Resumo:Trata da análise do discurso antropológico referente a aparente identificação entre os conceitos de pessoa e de ser humano. Devido à dificuldade de se definir pessoa foram criadas duas correntes: personalismo ético e atualista ou neokantiana. Na primeira concepção a dignidade decorreria do simples fato de alguém pertencer à espécie humana (do simples fato de ser humano) e , no segundo, como resultado do fato de alguém pertencer à espécie humana (do simples fato de ser humano) e, como resultado do fato de alguém ostentar características moralmente relevantes, cujo gozo atual e pleno seria conditio sine qua non para a caracterização da pessoa.
Sumário:Os conceitos de pessoa e de ser humano no pensamento ocidental pré-moderno -- A aparente identificação entre os conceitos de pessoa e de ser humano na Modernidade -- O conceito de dignidade humana -- A dignidade humana no contexto da identificação moderna entre os conceitos de pessoa e de ser humano.